神诡大明 第378节 (第4/4页)

涣散，仿佛下一刻就要神魂离体，rou身化为齑粉，若非体内已经诞生了天地天生之髓，此时这具rou身怕是早已坏掉，不能再用。

    “若非想要度化而不是铲除，杀鬼大将足以撕碎数个仙魂，不过大将形神不能常驻，这里的仙魂实在是有些多了。”

    而与之相对，苦海另外一侧，诸仙魂双目空洞，形象不整的跌坐在苦海之上，每一个仙魂都仿佛化为木雕泥塑，身躯中的香火之力也完全被魔道愿念代替，这股力量将它们完全的改造了。

    但是汉武帝打下的印记没有办法消失，虽然用真无二上书控制了它们，但这种控制是不稳定且不完全的，那种烙印来源于他们的仙魂深处，是他们诞生的原因以及源泉，想要抹掉这种印记，必须要达到天心境界，或者请其他的天心强者出面，颠倒因果。

    轰隆——

    百尊仙魂身上的力量虽然已经耗尽，但它们的存在本身就相当于“仙道力量”的具象化，崩塌的苦海世界在以极快的速度修复，并且借助真无二上书的改造，使百尊仙魂开始尊奉姬象为神主，口中也开始发出祈祷之声。

    这股祈祷之力，和那十万失道群魔的念诵，完全不在一个等级！

    百位仙人级别的存在，同时尊奉另外一个踏足仙道领域的人为神主，这就如同建立了天上的天庭一般，能使得群仙为此人效力，那正如东王公统治天下的男仙，而西王母治理天下的女仙一样，成为了某种“仙道存在”的代名词。

    “元始魔王，生于鸿洞之内，飞行始青之天……”

    仙魂们的愿念被收入真无二上书之中，而在这一刻，姬象身上的那团阴影则变得更为巨大，并且与之前的凶悍之气不同，那凶悍之气逐渐散去，转变为更加古老也更加平和的一种气机。

    在世界开辟之初，若真有这种魔王，那么它所诞生的时候，没有善也没有恶，没有正也没有邪，上下四方，寰宇未曾开辟，混沌之中，刚刚有诸神之祖诞生。它领悟世间原初伟力，亦是这种力量的化身，有这股力量作为一方修行之路的基石，诞生后续种种天魔，飞行诸天之中。

    直至被元始天尊降服，列为神众，以魔威考校世间修士。

    种种念头在姬象脑海中自主浮现，这是真无二上书的力量，以强大的愿念改变世间某物的某种状态，包括持书者自身。

    “此书仿造基督法而诞生，基督所提倡的法门，在这本仙经之中都有体现。强大的愿念甚至可以做到凭空捏造过去，并且为这位神灵塑造出相对应的传说与法术。”

    姬象感觉体内多出来的那种“古老之意”，这正是被制服并控制的百位仙魂，以及十万失道群魔为自己进行的加持。

    难怪基督喜好四处传教，传教的人越多，那么这位数百年前凭空出现的“新基督”便越是强大。传教士们把基督传到东方，为了迎合当地的文化，于是便借用了当地传说中的至高神灵，“天主”与“昊天上帝”之名，借降于东土，于是，当东方出现大量信仰“天主”与“上帝”的信徒之后，新的基督也就会获得天主与上帝的威能。

    世间一神，全知全能！

    如此而来！

    姬象做了休整，从苦海世界返回大浮黎土，又从大浮黎土中打开天门，回到神明台法界之中。

    那些香火失去了可以维系的仙魂，停留在那些铜浇铁铸的塑像之前，神台中央，那鎏金竹简也已经不知去向，这意味着昆仑道无法为姬象敞开，也或许再难被世人所寻找到了。