神诡大明 第348节 (第2/4页)

正的泰山拔起，周围的小山则是山崩地裂，连带着天空中的云都裂成无数份，那泰山之上的国运被震的四分五裂，意味着泰山脱离了掌控！

    最后一个片段，东海之上泰山府君出现，这与第一个场景呼应，似乎他的力量来到东土，矛头直指东岳大帝！

    这样一来，泰山府君的来意便陷入谜团当中，是代替日本侵战中土？是被东岳之力强行召回？还是为了夺取泰山的主导权而跨海来此，与东岳一战，最后分出高下，以决定泰山归属？

    但不论哪个结果，对于当前时代的明朝来说，都可谓灭顶之灾，十八地狱的力量落入外敌之手，这下界阴兵源源不断涌入人间，注定要拖死一个庞大的末期王朝。

    而让明朝在这个时候灭亡，并不是一个好的选择。

    就如同泰山一定要有一位神主，只有神主在此，才能运转十八地狱。

    中土也一定要有一个王朝，或者说要有一个占据强势地位的主导统治者，这不仅仅是方便获取天道之力的原因，还有一个情况，便是要保证天下的民众都在这个统治者的掌控之中。

    一旦天下陷入乱世，天道隐匿，不再下降，而人间群雄并起，黎民黔首为了活下去，或投身邪教，或追随藩镇诸侯，或揭竿而起，或东渡出海，或落草为寇，或俯首甘为敌人奴仆，亦有逃亡西域、南疆者。

    随后，里山河众仙下降，表山河的人，以后就真的只是“可再生的资源”而已了。

    到了这个时候，才是真正的生灵涂炭。

    所以，必须要阻止泰山崩塌，要给予明廷以警告，天下变革的时代就在此百年之内，抓不住，中土沦陷，再为他人奴仆。

    未来视结束，姬象眼中熠熠之光消失，看向其余被飞剑穿过头颅的四岳真神，脑海中忽起想法，把那些神剑召唤回，又剥了五岳真神的神形，取了他们的神位。

    苦海世界蔓延过去，那失去了五岳真神之力的四个家伙，变回了原本的样子，穿着宋廷的官服，但是其衣服的颜色却变成了黑色与血红色，似乎是要向世人告知他们自己的身份并非正常的存在。

    四个万寿宫的仙官，成就了鬼仙之位，这鬼仙与其他仙道不同，虽然是仙，但却又不是仙，鬼仙正常修行到香火仙，才算是对标天仙，这时候才能叫“飞升”。

    鬼仙之道本就是幽冥之道，是让那些前往各种净土法界的死者，能够重新登临仙道之位，而在魏晋时代开辟出来的一条道路，因为要借香火修行而有类神道，不过如今看来，万寿宫的鬼仙，已经不需要大量的香火，也能修成鬼仙之身。

    而不需要大量香火，意味着没有办法晋升香火仙，但他们依旧如此修炼，甚至来到人间挑衅，这只有一个解释——他们不需要香火仙这条成仙之路了！

    “混沌仙！”

    姬象想到了当初天罗王出现时，那个怪异的词条，内景神牌在那时候显示出的各种文字，无不在告诉姬象，这混沌仙来历非凡，有神诡莫测之术。

    而阴廷有所谓五祖三王，三王姬象能知道是谁，无非是来和天尊、天罗王、光尧寿圣宪天尊三人，而五祖……元皇算上一祖，赵玄朗算的上圣祖，那之前五岳真神口中还念诵“威权自在天尊”的名号，显然也是五祖之一。

    那么剩下两个，是谁呢？

    “阴廷能发展壮大，果然是背后有着莫测之力的大能在推动，以他们当做筹码，本来觉得只有元皇一人，而且和阴廷若即若离，更多的还是支持潞王，如今看来，阴廷