修真界第一冤种 第224节 (第3/3页)

验时得人供奉，不灵时遭人斧刃的泥巴像。

    令梨：“七里村活祭的传统应该延续了很多年，虽然只以鸡鸭活祭，却让菩萨习惯了血rou的供奉。”

    生了灵智的她拥有更强的力量，对贡品的渴求也愈发旺盛。

    “不是哪个脑子坏了的元婴修士躲在凡人村落苦修，她是村落供奉的菩萨，根本离开不了她的诞生地。”

    令梨指了指窗外即将破门而入的村民：“七里村、十里村、三里村、五里村，这些村落只要有一个人活着，斧头菩萨就不会死去。”

    令梨现在有两个选择。

    一是离开七里村，不管这里的破烂事，路过的修士被人坑蒙拐骗纯属活该，修仙不是过家家，生死由天。

    二是屠村，彻彻底底的屠杀，杀到世界上再没有人敢信斧头菩萨，把她信众的尸体堆在庙前充当柴火，一把火烧得干干净净。

    前者，她御剑一刻钟便能到新的城市，天气晴朗风景优美的旅游城市。

    后者，她和伽野联手，推平村落只需半个时辰，干干脆脆。

    “选项一和选项二都不错。”令梨说，“所以我选三。”

    雨中淡淡的黑气不是别的，是堕入邪道的功德之气。

    村民信仰斧头菩萨，扭曲的信仰汇聚扭曲的功德，碰见令梨指尖金光闪闪的正版功德就像老鼠见到猫，根本不敢近她的身。

    原来这就是功德金身，令梨悟了。

    她在槐城尝到了功德的甜头，但还不够，若想以功德之气精进修为，所需的量太大太多了。

    令梨从前因为灵石不够发愁，现在因为功德不够发愁，贫穷是贯穿她一生的主旋律。

    “送上门来的功德，不要白不要。”令梨一拍大腿，看村民的眼神陡然亲切起来。

    “虽然你们鬼话连篇净搞些封建迷信害人，待客之道差到客人连半颗星的评价都不想给。但没有关系，我很愿意帮你们改正错误。”

    功德之气萦绕令梨，为她勾勒出一条耀眼的金边，她颠了颠手中长剑，好商好量地说：

    “我想过了，既然你们可以接受一尊手持斧头的菩萨，改信一尊提剑砍人如砍瓜的菩萨，也一定没问题。”

    作者有话说：

    小梨：你的信仰fine，下一秒mine

    第178章 修仙第一百七十八天

    ◎你不懂潮流◎

    听说七里村的雨停了, 外出找活干的张大郎立刻背着竹篓回了家。

    他走了几天才到家，踏入村里，地上的土地濡湿, 田埂上挑水理禾的村民来来去去，干得热火朝天。

    老张头是七里村的村长, 张大郎在村中也是有头有脸的人物, 一路上都有老农直起身子和他打招呼：“大郎回来了。”、“回来了啊大郎。”

    张大郎其实有大名, 但大家都不爱叫, 村里的赤脚大夫尤其固执, 每回张大郎去看病都要听他大着嗓门嚷嚷：“大郎，喝药了！”

    不知道为什么，张大郎每次吃药时都有种一命呜呼的奇妙预感。他思想来去, 怀疑自己看武松打虎看得太上头，不该有的代入感增加了。

    “叔，俺爹娘呢？”张大郎回家放下竹篓, 发现家里没人, 出门问邻居老叔。

    “拜菩萨去了。”老叔扬声, “你小子刚回来是吧？还不拿点贡品去神庙拜拜。”

    听到菩萨二字，张大郎眼底闪过些许抗拒, 但他没反驳, 老老实实去厨房抓了一把干枣。

    张大郎揣着红枣走在村路上，一会儿健步如飞, 一会儿磨磨蹭蹭, 完美诠释了拉扯的释义。