玄门不正宗 第165节 (第3/3页)

我想问问这修行界的境界划分究竟是如何的？”

    “我世俗中的一个长辈也是和我一样自己摸索着修行，他只是通过各种传闻以及自己的体会将修行境界划分成：练气境，真气或罡气境，炼神境，始悟境还有阴神境……这样划分有问题吗？”

    玉磐听了失笑道：“这种划分……只能算是对了小部分吧。”

    “修行第一境界便是‘筑基’，唯有周身关窍病灶全部打通的大圆满才能算是筑基成功。”

    “第二境界当是‘心动’，唯有磨砺心灵与意志，以己心感悟天地，方可捕捉天地间那无处不在的元气，不过心动虽然是第二境，但往往与第三境‘练气’并举，它没有一个固定结束的时候，对心灵的锻炼自然是越多越好。”

    “第三境才是‘练气’，其所修者便是真气，经历‘心动’而后寻到自身本真，方可领悟。”

    “你所说的‘始悟’其实是一种很偶然才能发生的精神顿悟与蜕变，并非人人能够做到，所以它并非是一种修行境界而只能说是一种机缘。”

    “而‘练气’其实是一个积累的过程，积蓄真气并持续锤炼精神意志，直至眉心灵窍满溢。”

    “灵窍满溢，自然可使阴神出窍……如此一来才是第四境‘阴神’。”

    “阴神境下可演练诸多妙法，任何神通在阴神境中都可以仿佛随手捏来……但阴神之强乃是假象，终究只是修行道路上的一个过程，若是沉迷则是可能就此沉沦，甚至沦落到只能去尝试鬼仙一途……”

    “阴神境的意义是可以最快的速度掌握诸多神通弥补根基不足，而后当修者认为自身根基已经稳固，便可以毕生所学于眉心灵窍开辟紫府。”

    “第五境‘紫府’，乃是传闻中天界仙神居所。”

    “而落于修者自身，便是自身之‘神’的所在。”

    “唯有开辟‘紫府’，才可将三魂七魄都凝练为元神，于是又有第六境‘元神’。”

    “接下来的才是炼神境，要炼的就是那元神！”

    “元神为人的三魂七魄所凝，其中杂有大量阴滓，需以阳火熔炼、提纯，直至其化为纯阳……便是阳神。”

    “阳神即成，rou体凡胎便是可以随时丢弃的皮囊，弃壳成仙是也！”

    玉磐子这是将一条清晰的修行之路再王弃的面前摆了出来……筑基、心动、练气、阴神、紫府、元神、炼神、阳神。

    八大境界，总算让他对修行有了一个清晰可见的认知，毕竟当初林触所说的境界也是存在着许多问题，有些地方也没办法和他的情况对照起来。

    而按照这样的划分，他也大约知道自己那野路子走到了哪里……他现在应该是在心动、练气和阴神之间浮动……

    咳咳，果然还是那么地不正常。

    而听了这么多之后，他忍不住好奇地问：“掌教，那您现在是哪个境界？”

    玉磐子闻言挺了挺腰杆道：“老道我苦修一百八十载，总算是填满了眉心灵窍并已然能够阴神出游啦！”

    王弃眨了眨眼，他忽然问了一个很有深度的问题：“掌教，这几百年来还有人飞升成仙吗？”

    这个问题的转折有些大，使得还想要在后辈弟子面前好好炫耀一番的玉磐子老道有些闪到了腰。

    随后他说：“飞升……小家伙就别好高骛远了，咱们这世界从两千年起就开始灵潮衰退，天地元气逐渐稀薄。”

    “有史记载的最后一名飞升的大能还是那泰山派五百年前的一位高人……所以虽然蜀山修行界更昌盛，但天下道门的领袖却是泰山。”

    王弃听了有些愣，随后他上赶着问：“那泰山掌教的修为又是多少？”

    玉磐子挠了挠头道：“此时的泰山掌教神门道人才继任掌教没多久，想来修为应该和老道差不了多少。”

    “倒是那神门道人的师尊，也是泰山前代掌教天机子却已经在十年前宣布闭死关冲击紫府境，也不知他是否能够成功。”

    王弃讶然：“冲击紫府这么难的吗？”

    玉磐子慎重地点点头道：“紫府开辟自然是难之又难，首先那一线灵机就很难寻觅，再加上眉心灵窍虽然玄妙可也脆弱，一个不慎就是形神俱灭的下场。”