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    猫”和“观察者效应”。

尽管薛定谔举得这个实验例子，主要是为了怼人和讽刺，而非真的什么物理学探讨，但现代物理学越来越证实“量子的叠加状态”是确实存在的，量子确实可以保持波粒二象性的状态，甚至有实验证明，中微子可以在薛定谔猫态下移动数百英里。

当然，对J先生来说，什么波粒二象性，什么量子叠加状态，什么薛定谔虐猫狂人啥的……基本上和听天书一样。

但他听懂了其中一个实验——观察者效应。

用通俗易懂的话而言，你从礼堂去往餐厅，而从礼堂到餐厅有三个拱门，你可以选择任何一个走过去，对吧？而且你只能选择其中一个门走。放在物理学实验中，就是电子只能穿过其中一个缝隙，从而到对面去。

而事实上，双缝干涉实验的精髓在于——电子是可以同时穿过两个缝隙的，这种现象被称作“干涉”。

科学家们曾试图观察“干涉效应”，但奇怪的事情发生了，当无人观察时，电子就会产生“干涉”，可当科学家观察的时候，电子就只能通过其中一个缝隙，就像是你同时只能通过一个拱门去餐厅似的。

是因为人体靠近产生了力场吗？也有这个可能，于是科学家换了精密的仪器来观察电子。

然而，更诡异的事情发生了，仪器在同样打开的情况下，当人们在另一个房间看向仪器显示屏时，干涉就会消失，科当人们低下头时，双缝干涉竟然又出现了！

仅仅观察的这一行为就会影响实验结果，就好像是……构成世界万物的粒子有自己的想法似的。

所以，当你没有去观察一个物体时，按照量子叠加状态，这个物体就是可以处于“既生又死”，就是可以“又存在又消失”，换而言之，唯心主义的说法反而是对的：心外无物，万事皆虚。

如东方古老宗教所言，整个世界不过是一场梦境。佛陀的说法，不再是愚昧的盲信，而有了最尖端的量子力学支持。

当你做梦时，唯有你关注的东西才像是真的，而在梦境不关注的地方，世界是不存在的。

世界是不存在的，当你意识到这点后，你势必会问的下一个问题是：那我是谁？我是否又存在着？我的存在还有什么意义？这种想法能将人逼疯掉，他会肆无忌惮地行事，一次次逼近世界的底线。

就像是……觉醒后的小丑。

就像一道闪电划过漆黑的夜空，在那一瞬间，贝特曼到底是什么样的人，已然无关紧要。

J先生站了起来，想要去看一看最后的密室，如果他猜想的一切是真的……他无法想象后面的结果。

众人拗不过他，只得进了最后一个密室，这个密室的名字叫做：真实。

整个房间都是漆黑一片，却打着一束舞台的聚光灯，光芒是如此刺目，以至于人眼都流出了泪水。而J先生只是凝视着正中心的那把椅子。

一把普普通通的木头椅子，半旧不新，平稳无奇。

而在椅子的上方，捶着一条绳子打成的套索，那是自杀者用来终结一切的东西。

如果万物皆虚，如果人可以处于“既生又死”的叠加状态，那么死亡又有什么可怕的呢？甚至我们可以说，当自杀者未被任何人发现的时候，当密室的门没有打开的时候，那人是不是就是“薛定谔的猫”呢？

他是不是就处于生死之间呢？

他是不是就能脱离