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，在林瑜打下京城之前，他们还能四处走动的时候，也曾经在街道上见过。只不过，相对于那些穿着一袭黑袍脖子上挂着十字架的神父，这些洋人就五颜六色多了。

听说为首的就是新任的鸿胪寺卿，金崔二人忙不迭的从房间里走出来拜见。口称上国，又道恕罪，再称伪朝暴虐。小国不得已云云。

管云飞一见他们的衣饰，就知道这是东面朝鲜来人。这时候的士大夫对朝鲜印象还真算得上是不错，毕竟他们是真恭敬。一听他们所言，管云飞宽慰了几句，然后道：“如今军管已经逐渐结束，两位尽可在外走动，不必拘束。”

两人这才有些放下心来，连连拜过之后，方看也不看这些外番洋人的退了下去。

“这可有些不礼貌。”来自瑞典的约瑟夫·巴克尔轻轻地抱怨了一句，他不知道这两个是什么人，但既然住在这里，想必也不是这个国度的贵族。再说了，这个国度的贵族虽然傲气但是并不缺乏礼貌，就像是管大人那样。

他这么一说，边上的众人也点点头，交头接耳。管云飞看着这群一脸直白地表达不满地洋人并不答言，轻咳了两声，将刚才和那两人说得话照样说了，就匆匆离开。按照惯例，他进京之后的第一件事情本该是进宫面见林瑜。只不过林瑜时间排得太满，他才先来安顿这些人。刚才宫中已经来人召唤，自然要先去面见汉王。

八月底的时候，中秋已经过了一段时间，但是热闹的气氛并没有因为节日的结束而结束，反而更加浓烈了一些。因为众人都知道，汉王殿下的登基大典就快要开始了。

参加登基大典的除了本就该有的众位臣公、归于宗室的林如海一家，众位维护秩序的军人，还有就是本次在林瑜特别准许范围内的京城百姓以及众位使臣。

不过，他们都只被允许远远的看着，并不能接触到中心。

祭天用的圜丘在紧赶慢赶之后终于落成，是京城中唯一的一个完好但是拆后重建的建筑。原因也简单，圜丘始建于嘉靖年间，在满人入关之时经历战火而毁后再一次重建，门额上刻着满文不说，礼制上并不是非常规范。

新建的圜丘参照如今西安府的那一座隋唐时遗留下的那一座所建，也更符合周礼。圜丘为四层圆坛白灰抹面。每层圆坛都设有十二陛（即上台的阶道），呈十二辰均匀地分布在圆坛四周，分别朝十二个个方向辐射，均匀分布于圆坛四周，为子陛、丑陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛，子、午、卯、酉陛又称北、南、东、西陛。其面南的午陛则宽于其他十一陛，是皇帝即林瑜登基时登坛的阶道。

时间越是临近，京城中就越是热闹。各地的重臣能来的全都已经来了，按照惯例，新皇登基都是要开恩科的，所以，各地的举子也聚拢而来。更别说京城边上的乡民，有闲暇的全都赶来看热闹。

这时候就显示出那些商人们的头脑来了，这些天光卖卖茶水就赚了不少。要不是登基大典严肃无比，林瑜相信他们有本事将小买卖做到祭田哪一个环节上去。当然，这个胆子他们暂时还是没有的。

整个京城仿佛陷进了红色的海洋，不过，热闹是百姓们的，一片玄色的军中却是愈加紧张。虽然军管已经结束，但是荷枪实弹的军士却没有完全从街面上撤离