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    三熟也有可能。但是，土豆喜凉，南方就很少有人种植这个，他就忽视了这根本的原因。

土豆的亩产太高，价廉。而靖承明制，在全国推行一条鞭法。一条鞭法将原来的田赋，徭役，杂税，“并为一条”，折成银两，把从前按户，丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。

这个前明张居正想出来的法子本是好的，只可惜，本朝的苛捐杂税极多，林林总总的一直在扒皮，逼得农户不敢多种卖不出银子的马铃薯。所以，就算有着土豆这样的救命之粮，饥荒出现的时候，依旧拦不住。

“我有土豆良种，精耕细作之下，可亩产至少两千斤。”林瑜面无表情地说，只可惜，原本印象中亩产越多越好的粮食在这个时代却成了鸡肋。越是高产越是廉价，农户就越是不敢种，这是一个死循环。

郑绍明白他的意思，在惊叹过之后，就道：“若是想借此减少连年的饥荒的话，并无可能。”

林瑜就叹一声：“我知道。”只是更加不甘心了，这个时代太过愚昧，统治者完全无心百姓死活，否则也就不至于连这样明显的高产的、能活人性命的作物都不去注意。

以北方有种植得情况来看，当今皇室显然知道，只是比起百姓的死活来，他们更关心自己的钱袋子、以及统治的稳固。

毕竟，饿死了的百姓是没有办法反抗的。

林瑜从没有像现在这样觉得齿冷，或许是这个世界没有剃发易服、没有嘉定三屠和扬州十日给了他一个温情的假象。毕竟，看起来当今皇族是原本海西女真出身，这个部族在前明的时候汉化程度就很高，一直以来也常年做着向往汉学的表面功夫。

他们除了宗族祭祀，平日里也穿汉服说汉话，看起来几乎和汉族没有多少区别。

但是，一件又一件血粼粼的事件被摊了开来，放在林瑜面前，告诉他，他错了，这就是最大的区别。

为了稳固少数人的统治，牺牲大多数人几乎是不可避免的、也是唯一的选择。只要这个皇族还存在一日，他们就不会容许汉人做大，因为他们屁|股底下的龙椅会稳不住。

如何在异族的统治下，壮大本族。这道题其实无解，唯一算得上是办法的，就是掀翻这个大前提，变成如何壮大本族，这就容易多了。

他之前想得太天真了，林瑜寒着脸想，数千年来，也就出了一个北魏孝文帝。而如今京城的情形来看，看似和睦，实则满汉阶级分明，两族不婚乃是一条铁律。他不能用自己有限的时间去赌一个缥缈的可能。

所以，当郑绍说出那一个认干亲的提议时，他眼都不眨的同意了。

如果一个名分能叫他节省下蚕食整个东番需要花的几年时间，用在建设和发展之上，何乐而不为呢？

第80章

郑绍这个郑家当之无愧的族长突然知会所有在东番的族人开宗祠的时候，所有的人内心大约都是奇怪的。除了本就忐忑地郑仁,还有内心闪过一丝窃喜的郑翼。

郑家的祠堂早就搬来东番,这里面供奉的只是国姓爷这一支的祖先。这时候，宗祠之前,平时紧闭的黑油大门大开,昏暗的屋内点着几十支儿臂粗的蜡烛,将整个室内照得亮如白昼。

这时候正值黎明,天光还没有大亮。所有的族人除了还在襁褓之中的幼儿