◆我是怎么理解耽美的? (第2/2页)

要有一个共同的信仰，这个信仰不是对神明的信仰，而是对某种具体事物，比如说对两个人共同的子女，又或者是家庭，又或者是理想目标。

    在一些古典歌剧中，比如罗密欧朱丽叶，精神内核是自由，这种以自由为信仰构筑的爱情我认为是超脱的，是真爱。只不过基于自由产生的爱情在我看来必然如烟花般璀璨而又易冷，现实当中以自由构筑的爱情很可能因为自由分散。

    通常来讲，越具体的信仰，越能让爱情持久，越抽象的信仰，越会让爱情陷入迷惘。

    基于金钱信仰同样能缔结爱情，我并不觉得一个女人遇到一个金主就不能称之为真爱了，相反，这种爱情更牢固，当然这种爱情也会因为利益瓜葛导致动摇。

    ②性别认知偏差

    两个男人有了共同信仰，也只是达成了爱情的其中一个条件，想要蜕变为爱情还需要其他的要素。

    第二个至关重要的条件，是他们两个人当中，至少要有一人，对自己存在异常的性别认知。

    就是其中有一个人，他不认为自己是一个“男人”，这点至关重要。因为只有察觉到性别上的不同，两个人才有可能发生亲密关系。

    同性是不可能产生恋爱，必须其中一人对自己的性别认知存在偏差，才可能产生恋爱——你对自己性别认知的偏差，也会让别人对你的性别产生微妙的的认知，从而发生超越友谊的情感。

    值得注意的是，当一个男人不认为自己是一个“男人”，不代表他认为自己是“女人”。在生物学上根据染色体分为男性女性还有双性，但上升到精神层面性别具有多样性。

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    在我看来，拥有共同的信仰和不同的性别认知，是同性相爱的两个主要条件，然后又要基于这两点衍生大量复杂的其他内容。

    这是一个我想想就觉得头疼的陌生领域，所以我为什么要去深入研究这个内容呢？

    所以我决定不写耽美题材。

    我决定构思一本luanlun的。

    （不是，我怎么觉得luanlun是一种正常题材的……罪孽深重……）

    （名字已经想好了，叫《真好，爸爸也喜欢拍照》，剧情还在构思当中，大致讲述一个女儿是怎么把爸爸诱拐上床的）。